Un, dos
un, dos, tres
en una silla hemos pasado casi toda
nuestra historia
relatos de una protesta airada
anónima y minoritaria
durante muchos, muchos años
que poco a poco apenas
se hace viento
un, dos, tres
nos quedamos sin sombreros
nos levantamos todos y todos juntos
nos volvemos a sentar
el último no lo hace
guarda la compostura y canta con fuerza
y no como se canta en occidente
donde se huye y frivoliza con el dolor
demasiado a menudo
nosotros no lo rehuimos
nos acompleja la sonrisa
nos avergüenza la voz
como la frente
retenemos el dolor
lo ponemos a vivir en las casas
encima de donde se come
con las manos enlazadas que no hieren
donde corren los niños
que aprendieron con gritos
a estarse bien callados
no
no lo evitamos
lo hemos teorizado por escrito
y voceado cada pocas horas
hacemos del sufrimiento un principio
probado en las carnes
redefinido en estadios concretos
bautizados para el que recite
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aquél que te echa de menos
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vergüenza del que no es padre
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por escrito, un buen orador
la mano amable
la comunicación
nos podríamos pasar horas
hasta alcanzar cualquier número sagrado
pero ya dejamos la palabra para el viejo
y el rito para el más joven
hacen lo que pueden
queman la leña aún húmeda del camino
porque hacen lo que pueden
embisten, babean
el cuerpo deseado
se jactan de la sangre
y del miedo del que toma
porque realmente hacen
lo que pueden
yo me hago viejo
mientras cuento esta historia
y no he luchado
y no he perdido a nadie en todo este tiempo
no me he movido de esta silla
sólo cuento
un, dos,
un, dos, tres
nos levantamos y nos sentamos
sólo alguien especial
realmente único
no debería sentarse, relatan
y equivocar lo que
siempre hemos cantado
tan convencidos
sabemos que debe ser así
aunque no se entienda del todo
besamos la plata
se dice bajo “•)%&/
nos aterramos pero solamente
como niños
eso significa gravemente nuestros apellidos
el simbolismo durante
cualquier fiesta
se escapa a toda comprensión
creo que del alguna manera
eso es lo que nos identifica
como pueblo.